在中国古代文学中，借用典故是一种常见的修辞手法，它可以使文学作品更加丰富多彩，寓意深远。杜甫的《望岳》一诗，就是借用典故的典范。在这首诗中，杜甫巧妙地运用了多个典故，不仅展现了泰山雄伟壮丽的景色，更抒发了自己立志高远、勇于攀登的豪情壮志。
泰山与五岳之首
《望岳》的首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”便点明了泰山在五岳中的至高地位。岱宗，即泰山的别称，也是对泰山的尊称。在古代，泰山被视为五岳之首，是祭祀天地的神圣之地。杜甫以“岱宗夫如何？”开篇，既是在询问泰山的威严，也是在表达对泰山的敬畏之情。
晋代谢安的典故
颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”中，杜甫借用了晋代谢安的典故。谢安曾任征西将军，曾在泰山脚下建造了一座“谢安山房”。杜甫以谢安自比，表达了自己对泰山的向往和对攀登人生高峰的决心。
李白与杜甫的友谊
颈联“荡胸生层云，决眦入归鸟。”中的“决眦”一语双关，既指眼角，也指眼泪。这里杜甫借用了李白的典故，描绘了自己对泰山的仰慕之情，以及对李白等文友的思念。李白在《望庐山瀑布》中有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名句，杜甫在这里以李白为参照，展现了泰山的壮丽景象。
鲁迅与《呐喊》的寓意
尾联“会当凌绝顶，一览众山小。”中的“凌绝顶”一词，源自《诗经·鲁颂·鲁侯之颂》中的“泰山其颓乎？鲁侯之崩乎？”杜甫借用此典故，寓意自己要像鲁侯一样，勇于攀登人生巅峰，一览众山小。这里的“一览众山小”，也暗示了杜甫对当时社会现实的批判，以及对理想的追求。
总结
《望岳》一诗，杜甫巧妙地运用了多个典故，以泰山为背景，抒发了自己立志高远、勇于攀登的豪情壮志。这首诗不仅展现了泰山的雄伟壮丽，更表达了诗人对人生理想的追求和对社会的关注。在欣赏这首诗时，我们不仅要品味其优美的诗句，还要深入挖掘其中所蕴含的深刻寓意。